|
Кількість
|
Вартість
|
||
|
|
|||
Чи існує слово «совість» чітке визначення? Основоположниця нейрофілософії Патриція Черчленд пропонує таке формулювання: совість – це судження індивіда у тому, що добре, що погано, що відбиває норми групи, до якої індивід себе зараховує. Але як сумління працює? Як ми відрізняємо погане від доброго? Коли взагалі нам спадає на думку заговорити про совісті?
Совісність не заважає нам помилятися в оцінках ситуації, як не заважає й упевненості у власній правоті. І все-таки багато людей намагаються виявляти справедливість, доброту і чесність, особливо стосовно «своїм», тобто представникам власної сім'ї, клану, народу. Нам властиво ділитися, співпрацювати та виручати один одного з біди.
Чим пояснюється ця схожість у поведінці людей? Що відбувається в мозку, коли ми вважаємо своїм обов'язком сказати правду або повідомити про чужі погані дії? Звідки беруться муки совісті, коли ми свідомо заплющуємо очі на правопорушення? Чи може нейронаука пояснити, чому ми співпрацюємо один з одним? Відповідям на ці та багато інших основних питань присвячено дослідження Черчленда «Совість. Походження моральної інтуїції».
Що є добро та зло? Як ми відрізняємо одне від одного? Чи властива совість людині від природи, чи це плід виховання та середовища? Ці одвічні питання основоположниця нейрофілософії Патриція Черчленд розглядає через призму біології та філософії.
Автор впевнено проводить нас по лабіринтах останніх відкриттів у галузі нейронауки, генетики, еволюції, психології, психіатрії, антропології, економіки, політики та філософії, пояснюючи, як формуються зразки поведінки у різних соціальних групах та культурах. Звертаючись до еволюції, вона показує, чому мозок дитини з перших днів налаштований формування емоційних зв'язків, співробітництво і турботу.
Переходячи до філософії, вона з'ясовує, чому поняття совісті відіграє центральну роль у будь-якому суспільстві, як моральні установки передаються з покоління до покоління і чому норми моралі не однакові у різних культурах.
Завдяки неперевершеній здатності пов'язувати між собою ідеї, що лежать у різних площинах, Патриція Черчленд по-новому розкриває перед нами складну тему, що стосується самої суті того, що робить нас людьми.